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Herkunft des Lebens

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Das Leben auf der Erde wird um 3400 M.a. erschienen sein, wie die in Südafrika gefundenen Prokaryotenfossilien zu demonstrieren scheinen.

Eukaryontische Zellen erschienen ungefähr 2000 bis 1400 M.a., gefolgt von mehrzelligen Organismen ungefähr 700 M.a. In dieser Zeit sind die Fossilien in Hülle und Fülle vorhanden, was auf einen raschen Evolutionsprozess hinweist.

Bis zum neunzehnten Jahrhundert galt es, dass sich alle Lebewesen so präsentierten, wie sie es immer gewesen waren. Alles Leben war das Werk einer allmächtigen Einheit, eine Tatsache, die dazu diente, den Mangel an ausreichendem Wissen zu verbergen, um eine rationale Erklärung zu schaffen.

Diese Theorie, die KreationismusDas antike Griechenland war jedoch noch nicht zufriedenstellend. Um die Notwendigkeit einer göttlichen Intervention bei der Schaffung von Arten zu umgehen, ergeben sich verschiedene alternative Theorien, die auf der Beobachtung natürlicher Phänomene beruhen, soweit die Kenntnis der Zeit dies zulässt.

Aristoteles Er erarbeitete eine dieser Theorien, die er mit Hilfe der katholischen Kirche, die sie übernahm, jahrhundertelang akzeptierte. Diese Theorie ging davon aus, dass das Leben das Ergebnis der Handlung von a ist Wirkprinzip über unbelebte Materie, die dann belebt wurde. Es gäbe also keinen übernatürlichen Eingriff in die Entstehung lebender Organismen, sondern nur ein natürliches Phänomen, das spontane Erzeugung.

Diese Ideen hielten bis in die Neuzeit an, weil Van Helmont (1577 - 1644) hielten noch immer fest, dass "Sumpfgerüche Frösche hervorbringen und dass schmutzige Kleidung vollständig gebildete Ratten hervorbringt". Es wurde auch von Naturforschern als richtig angesehen, dass der Darm spontan Würmer produziert und dass das verfaulte Fleisch Fliegen erzeugt. Alle diese Theorien betrachteten die Entstehung von Leben aus unbelebter Materie als möglich, ungeachtet des Katalysators für eine solche Transformation, und daher fallen sie unter die allgemeine Bezeichnung Leben. Abiogenese.

Im siebzehnten Jahrhundert Francisco Redi, Als Naturforscher und Dichter widersetzte er sich Aristoteles 'Ideen, leugnete die Existenz des aktiven Prinzips und argumentierte dies Alle lebenden Organismen sind aus der Besamung von Eiern hervorgegangen und niemals durch spontane Erzeugung.

Um die Wahrheit seiner Theorie zu demonstrieren, führte Redi ein Experiment durch, das berühmt wurde, weil es das erste war, das eine Kontrolle in seinen Experimenten verwendete. Fleisch in 8 Gläser füllen. Versiegelte 4 von ihnen und ließ die restlichen 4 offen, in Kontakt mit Luft.

Innerhalb weniger Tage stellte er fest, dass die geöffneten Fläschchen voller Fliegen und anderer Würmer waren, während die verschlossenen Fläschchen frei von Verunreinigungen waren.

Diese Erfahrung schien die Abiogenese makroskopischer Organismen, die von den damaligen Naturforschern akzeptiert worden war, eindeutig zu leugnen.

Jedoch die Entdeckung des Mikroskops kam, um die Frage erneut zu stellen. Die Theorie der Abiogenese wurde teilweise rehabilitiert, da sie die einzige zu sein schien, die die Entwicklung von Mikroorganismen erklären konnte, die nur unter dem Mikroskop sichtbar waren.

Diese Situation hielt bis zum Ende des 18. Jahrhunderts an, als das Thema erneut von zwei berühmten Wissenschaftlern der Zeit diskutiert wurde. Needham und Spallanzani.

Needham benutzte mehrere Infusionen, die er in Fläschchen gab. Diese Fläschchen wurden erhitzt und einige Tage stehen gelassen. Er stellte fest, dass Infusionen schnell von einer Vielzahl von Mikroorganismen befallen wurden. Interpretiert werden diese Ergebnisse durch spontane Erzeugung von Mikroorganismen, durch Einwirkung des Wirkstoffs von Aristoteles.

Spallanzani In seinen Experimenten wurden 16 Fläschchen verwendet. Es kochte mehrere Aufgüsse für eine Stunde und füllte sie in Fläschchen. Von den 16 Flaschen wurden 4 verschlossen, 4 fest verschlossen, 4 mit Baumwolle verschlossen und 4 offen gelassen. Es stellte sich heraus, dass die Vermehrung von Mikroorganismen proportional zum Kontakt mit Luft war. Er interpretierte diese Ergebnisse als Luft, die Eier dieser Organismen enthielt, so dass alles Leben von einem bereits existierenden stammen würde.

Needham akzeptierte diese Ergebnisse jedoch nicht und behauptete, übermäßiges Kochen hätte den in den Infusionen enthaltenen Wirkstoff zerstört.

Die Kontroverse dauerte bis 1862, als die Franzosen Louis Pasteur, Es beendete definitiv die Idee der spontanen Erzeugung mit einer Reihe von Experimenten, die von den französischen Museen für die Nachwelt aufbewahrt wurden. Pasteur füllte mehrere Infusionen in luftberührte Glasballons. Er streckte die Hälse der Luftballons aus, um zu flammen, so dass sie mehrere Umdrehungen machten. Es kochte die Flüssigkeiten, bis Dampf frei aus den schmalen Enden der Ballons austrat. Er stellte fest, dass die Flüssigkeiten nach dem Abkühlen sowohl im Geruch als auch im Geschmack unverändert blieben. Sie waren jedoch nicht mit Mikroorganismen kontaminiert.

Um Needhams Argument zu beseitigen, brach er sich ein paar Ballonhälse und verifizierte, dass die Flüssigkeiten sofort von Organismen befallen waren. Es wurde daher der Schluss gezogen, dass alle Mikroorganismen aus jeglicher Art von Feststoffpartikeln in der Luft gebildet wurden. In intakten Ballons verursachte der langsame Eintritt von Luft durch die engen, gekrümmten Hälse eine Ablagerung dieser Partikel, wodurch eine Kontamination der Infusionen verhindert wurde.

Es ist definitiv bewiesen, dass unter den gegenwärtigen Bedingungen Das Leben entsteht immer aus einem anderen, bereits existierenden Leben.


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